读《论语》『泰伯』篇

　　我平时读书不太认真，把它当消遣，喜欢随意翻开一页，读到什么就是什么。读像《论语》这样的经典，也同样随性。

　　最近准备参与民间儒学团体的工作，听取会长的建议，认真去读好《论语》。但我仍是没有改掉自己翻书的习惯，随意的翻到了『泰伯』，从第八篇、第一章开始。

　　我在第二章卡住了很久。这里孔子谈‘礼’。“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞…”这里讲了四种性格，若无‘礼’，将出现怎么样的弊病，我一一搞懂了，但‘礼’是什么？中国号称为‘礼仪之邦’，‘礼’是礼仪？礼节？典章？制度？当然《论语》『八佾』篇中提出了“人而不仁，如礼何？”，但未弄懂‘礼’，怎么算懂得孔子，懂得儒家，懂得中国文化？

　　过去我常误把第八章的“士不可以不弘毅”念成“士不可不弘毅”，‘不可以’这词很有现代感，我原本就非常喜欢这一章，现在看起来更觉得有趣。只是过去总把弘做弘扬解，是使之广大，光大之意，如“人能弘道，非道弘人”（『卫灵公』），当成是动词时，我就错误的把重点只放在‘毅’上面，仔细参考了杨伯峻的注释，‘弘’原来也有‘强’的意思，和后面的“任重而道远”相对应，因为任重，所以人需要强大，因为道远，所以人要有决心与毅力。曾子认为士应把实现仁德于天下当成是自己的责任，到死才方休，这责任果然很重，这道果然很远。由于过去读书不认真，读这段时就只留意到“士不可以不弘毅，任重而道远”，而没有读入曾子对任重道远所赋予的内容。

　　最后以『泰伯』篇的第十七章警惕自己：“学如不及，犹恐失之”。